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20 dissertations L'enfance Prépas scientifiques Français Philosophie 2021-2022

Le point faible des élèves est l'exercice de dissertation lui-même. C'est pourquoi nous leur montrons, par l'exemple, comment construire et rédiger des dissertations. Celles-ci sont complétées par la présentation du thème annuel, des oeuvres au programme et de leurs auteurs, ainsi que par des extraits commentés des oeuvres au programme. [lire le résumé du livre]

Auteur :  Géraldine DERIES ,  Morgan TROUILLET

Editeur :  h et k, quel est le sujet du livre "20 dissertations l'enfance".

Le point faible des élèves est l'exercice de dissertation lui-même. C'est pourquoi nous leur montrons, par l'exemple, comment construire et rédiger des dissertations. Celles-ci sont complétées par la présentation du thème annuel, des oeuvres au programme et de leurs auteurs, ainsi que par des extraits commentés des oeuvres au programme.

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La dissertation

Introduction :

La dissertation est redoutée car c’est une épreuve nouvelle pour un élève de classe de première. Si elle est réputée difficile, c’est surtout à cause de ce caractère inédit. Or, il faut savoir que lorsqu’elle est bien traitée, la dissertation permet d’accéder aux meilleures notes de l’examen.

Voici la définition officielle de l’exercice, tel qu’il est présenté par les organisateurs de l’examen : « la dissertation consiste à conduire une réflexion personnelle organisée sur une question littéraire portant sur l’une des œuvres et le parcours associé figurant dans le programme d’œuvres. Le candidat choisit l’un des trois sujets de dissertation, chacun étant en rapport avec l’une des œuvres au programme et son parcours associé. Pour développer son argumentation, le candidat s’appuie sur sa connaissance de l’œuvre et des textes étudiés dans le cadre de l’objet d’étude, ainsi que sur ses lectures et sa culture personnelle. »

En ce dernier point réside la principale difficulté de l’exercice : le correcteur attend une parfaite connaissance de l’œuvre étudiée pendant l’année et du parcours associé ainsi qu’une culture littéraire plus personnelle.

Premier temps : l’analyse du sujet

Le sujet d’une dissertation littéraire peut se présenter sous deux formes :

• Une citation de l’œuvre suivie d’une question

Exemple 1 : « Moi, j’ai la noblesse du cœur » , affirme Julien lors de son procès. Cette formule vous paraît-elle adaptée pour caractériser le héros du roman Le Rouge et le Noir  ?

• Une question sans citation

Exemple 2 : Dans le roman de Madame de Lafayette, est-ce la raison qui guide la Princesse de Clèves ?

Exemple 3 : Julien Sorel est-il un personnage romantique ?

Tout d’abord, il faut repérer les mots-clés du sujet et les définir . Ils représenteront la charpente de la dissertation et guideront le raisonnement. C’est dès le début de l’épreuve qu’il faut se fixer un cap cohérent, au risque de faire un hors-sujet. Il faut s’interroger non seulement sur le sens que possèdent ces mots dans le contexte du sujet, mais aussi hors de ce contexte au cas où ils présenteraient une ambiguïté ou une polysémie, pour pouvoir en jouer dans la dissertation. Voici par exemple les termes clés des trois sujets proposés plus haut et les questions à se poser :

Exemple 1 : L’expression clé est « noblesse du cœur ». Que signifie « noblesse du cœur » de manière générale ? Dans quelles circonstances Julien fait-il preuve de noblesse du cœur ? Le « moi » en tête de phrase a aussi son importance. Pourquoi Julien emploie-t-il ce pronom (il montre que Julien veut se distinguer des autres) ?

Exemple 2 : Les termes clés sont « raison » et « guider ». Que signifie de manière générale « être guidé par la raison » ? Dans le cas de la Princesse de Clèves, à quelles actions de l’héroïne l’expression peut-elle s’appliquer ? À quelles actions ne peut-elle pas l’être ? Que peut-on en conclure sur le personnage ?

Exemple 3 : Le terme « romantique » est à étudier précisément. Fait-on référence ici au romantisme littéraire ou à un romantisme au sens édulcoré actuel, synonyme plutôt de « fleur bleue », de « sensible » ? Quelle signification convient le mieux à Julien ? Pourquoi ?

La question posée, qu’elle soit ou non accompagnée d’une citation de l’œuvre, attend une réponse nuancée puisqu’une dissertation progresse en différentes étapes, chaque grande étape correspondant à une grande partie du plan.

Exemples 1 et 2 : Il faudra étudier les différentes facettes des personnages, montrer en quoi noblesse du cœur et raison ne sont pas leurs seuls moteurs.

Exemple 3 : Il faudra montrer quelles significations du terme « romantique » peuvent correspondre à Julien et si, par certains aspects de sa personnalité, il ne se démarque pas du romantisme.

Ensuite, il faut reformuler la problématique après l’avoir cernée, que ce soit sous la forme d’une question directe ou indirecte. Gardez à l’esprit que la dissertation toute entière est une tentative de réponse à la question.

Exemple 1 : Julien se caractérise-t-il uniquement par la noblesse du cœur ? Est-il sincère ou aveugle lorsqu’il parle ainsi de lui ? Par opposition à qui se définit-il ainsi ?

Exemple 2 : La raison est-elle le seul guide de la princesse ? Quelles autres forces l’animent et comment la princesse tente-t-elle de faire triompher la raison ?

Exemple 3 : En quoi Julien est-il un personnage romantique ? Présente-t-il toutes les caractéristiques des héros représentés dans la littérature romantique ? Est-il seulement romantique en amour ? N’est-il pas parfois opposé aux valeurs du romantisme ?

Deuxième temps : la recherche d’idées

L’analyse du sujet a normalement déjà pris un bon quart d’heure. Au bout de quelques minutes, vous aurez trouvé plusieurs pistes possibles pour répondre à la question. Sauf qu’en l’état, ces idées ne valent rien. Il faut les appuyer de références précises à l’œuvre, voire de citations (phrases remarquées pendant l’étude de l’œuvre car particulièrement expressives et révélatrices des grands thèmes qui y sont développés).

Un bon vivier d’exemples susceptibles d’être utilisés se trouve dans les autres textes du corpus ou dans votre culture personnelle. Là, le champ est très large : on ne parle pas nécessairement que de romans, ni même simplement de livres mais aussi de musique, de spectacles, de cinéma, de peinture… Ces références vous permettront d’établir des parallèles, des comparaisons, parfois utiles pour affiner votre propos.

Par exemple, comparer l’attitude de Julien ou de la princesse à un autre personnage peut aider à mieux en définir les particularités, la singularité.

Troisième temps : l’élaboration du plan

À ce stade, il est temps de dégager un plan du brouillon. Deux types de plans sont possibles selon le type de question posée : ouverte ou fermée .

Une question fermée appelle comme réponse : oui ou/et non et invite à la confrontation de ces deux positions contradictoires.

Le plan dialectique s’applique au plus grand nombre de sujets. Le devoir doit alors examiner deux aspects opposés du problème, c’est-à-dire peser le pour et le contre. Chaque partie du devoir va donc développer une thèse différente mais complémentaire de l’autre, la seconde thèse venant plutôt nuancer la première que s’y opposer totalement. Chaque paragraphe constituant ces grandes parties va correspondre à un argument étayant une de ces thèses.

Le plan analytique répond à une question ouverte. Regardez la problématique. Si elle est formée sur un modèle du genre : « Pourquoi, selon vous… ? » ou encore « Qu’est-ce qui, selon vous … ? », il s’agit d’une interrogation ouverte qui attend une réponse précise. Dans ce cas, le devoir devra exposer une seule thèse. Et chaque partie correspondra à un argument étayant cette thèse. Il faut donc trouver plusieurs arguments allant dans le sens de cette thèse. Par exemple, ce plan correspondrait au sujet : « Quelle est l’ambition de Julien Sorel ? ». Chaque partie du plan développerait une forme d’ambition (ambition sociale, ambition amoureuse…)

Le plan dialectique ne consiste pas à prouver une chose puis son contraire : il faut réussir à exprimer une pensée suffisamment nuancée pour ne pas se contredire. C’est là toute la difficulté de l’exercice. Concernant la troisième partie, respecter l’adage connu « thèse – antithèse – synthèse » est inutile car la synthèse se fait dans la conclusion et non avant. L’idéal est de trouver une troisième partie qui « botte en touche », c’est-à-dire qui permette de dépasser l’opposition.

Par exemple, pour traiter le sujet : « Est-il juste d’affirmer que Julien Sorel, le héros du roman Le Rouge et le Noir de Stendhal, représente le type même du héros ambitieux ? », on pourrait montrer :

• dans une première partie, que oui, Julien Sorel est le plus souvent mu par son ambition ;
• dans une deuxième partie, montrer qu’il est aussi capable d’émotions sincères dégagées de toute ambition (par exemple, la conquête de madame de Rênal, vécue d’abord comme une conquête sociale, n’est pas dénuée de véritable attachement) ;
• enfin dans une synthèse, on pourrait montrer que l’ambition de Julien n’est qu’une réaction au mépris subit dans son milieu social d’origine et révèle une soif de reconnaissance dont, enfant, il a toujours été privé (c’est en prison par exemple qu’il renoue avec son être profond dégagé de toute ambition).

Une fois le plan déterminé, il faudra construire des parties argumentatives qui développent les thèses et les arguments , en les appuyant, rappelez-vous, sur des exemples précis. Il faut également systématiquement commenter ces exemples. C’est dans ces commentaires que l’expression libre est la plus conseillée. Mais tout ceci se fera au moment de la rédaction, car au brouillon, il faut vous contenter du plan. Rédigez votre plan sur une feuille de brouillon à part. Chaque partie sera composée idéalement de trois sous-parties. Symbolisez-les par des tirets et notez-y les exemples dont vous allez vous servir.

Les titres de vos parties ne doivent pas apparaitre sur votre copie.

Quatrième et dernier temps : la rédaction au propre

Il faut commencer le devoir par une belle introduction , constituée d’un seul paragraphe mais de plusieurs étapes :

• une mise en contexte qui introduit le thème ;
• la citation (si le sujet en comporte une) ;
• la problématique  ;
• l’ annonce du plan .

N’oubliez pas que chaque paragraphe doit commencer par une phrase introductive , qui annonce l’idée sur le point d’être traitée. Cette idée sera traitée, justement, sur la base d’exemples précis, de citations exactes. Et enfin, le paragraphe devra se terminer par une phrase conclusive , prouvant l’aboutissement du raisonnement. Il est également de bon ton de relier les différentes parties entre elles par des phrases de transition afin de fluidifier la lecture du texte, ce qui est plus agréable pour le correcteur. N’oubliez pas de revenir à la ligne et de marquer un alinéa entre chaque paragraphe, ainsi que de sauter carrément une ligne entre chaque grande partie.

Enfin, la conclusion devra résumer en un seul paragraphe les résultats de la réflexion, mais aussi prendre clairement position si le sujet vous y invite (et c’est souvent le cas). Enfin, il faudra vous efforcer d’ élargir la problématique , pourquoi pas par le biais d’une citation si elle est judicieusement choisie. Mais évitez par contre de terminer par une question, le plus souvent sans intérêt ou même complètement hors-sujet.

Ayez le réflexe de TOUJOURS associer un argument (une idée) et un exemple pour le justifier. Pensez toujours : « J’affirme quelque chose ; il faut que je prouve que j’ai raison de l’affirmer ».

La dissertation est une réflexion personnelle, mais n’employez surtout pas la première personne du singulier. Votre implication dans ce que vous écrivez ne doit pas être perçue par le correcteur. Employez des tournures impersonnelles.

Employez des guillemets lorsque vous citez un passage de texte. En français, les guillemets sont « et », les guillemets anglais "et" ne sont utilisés que si l’on a besoin de mettre des guillemets dans un passage déjà entre guillemets. Si vous voulez couper une citation que vous jugez trop longue, symbolisez les mots manquants par […].

Soulignez les titres d’œuvre lorsque vous serez amené à les écrire.

L’orthographe et la syntaxe doivent être particulièrement soignées.

Pensez à garder environ dix minutes en fin d’épreuve pour vous relire.

Conclusion :

Attention au trop fréquent hors-sujet : même si vous avez l’impression d’avoir compris d’emblée ce que l’on attend de vous, ne vous lancez pas dans l’exercice sans avoir rigoureusement identifié et analysé les mots-clés du sujet ET de l’énoncé. Dans cet exercice, le respect des consignes permet d’obtenir une bonne note. Parce que la dissertation est un exercice délicat, la choisir vous apportera les faveurs des correcteurs et les plus hautes notes en cas de réussite. Si vous désirez la tenter au baccalauréat de français, exercez-vous à plusieurs reprises durant votre année de première.

Traitement d’un sujet de dissertation (l’enfance) (1)

Sujet :

« Dans son livre dont l’intitulé est La Chambre des enfants , Jean-Bernard PONTALIS déclare ceci :

« Il n’y a de vérité que dans l’origine et l’origine est dans l’enfance. »

            Vous direz en quoi votre lecture des œuvres inscrites au programme éclaire le propos ci-dessus. »

Analyse de la citation

L’essentiel de la citation de Jean-Bernard PONTALIS est concentré dans les trois mots suivants : « vérité », « origine » et « enfance ». Si le sens des termes « vérité » et « enfance » relève de l’évidence, le terme origine, quant à lui, peut référer à l’idée de commencement, de début…

La négation exceptive par « ne … que » exclut tout autre endroit où chercher la vérité à part l’origine qui réfère à l’enfance. Aussi, la citation en question se présente sur le plan argumentatif sous forme d’un syllogisme inachevé (à qui manque la conclusion)  et que l’on peut restituer ainsi :

Proposition majeure : Il n’y a de vérité que dans l’origine

Proposition mineure : or l’origine est dans l’enfance

Conclusion : donc la vérité appartient à l’enfance.

Reformulation

Selon Jean-Bernard PONTALIS :

• La vérité s’origine dans l’enfance.
• La vérité est le propre de l’enfance.
• La vérité est à chercher dans l’enfance.
• L’enfance est la source de la vérité.

Problématisation

Il convient de se demander si l’enfance n’est pas plutôt l’âge de l’erreur et de la fausseté.

Plan général

Certes, la vérité appartient à l’enfance.

Mais, l’enfance est plutôt l’âge de l’erreur et de la fausseté.

Par ailleurs, l’enfance est l’âge d’apprentissage par excellence.

Radouane EL AMRAOUI

Lire la suite, aperçu sur l’axe: le comédien comme figure du faire croire dans “lorenzaccio” d’alfred de musset., texte à résumer + sujet de dissertation dans l’esprit de cnc, ccinp et e3a (09)(thème : faire croire), texte à résumer , format cnc, ccinp et e3a (08)(thème: faire croire), texte à résumer , format cnc, ccinp et e3a (07)(thème: faire croire), texte à résumer, format cnc, ccinp et e3a (06)(thème:faire croire), texte à résumer, format cnc, ccinp et e3a (05)(thème: faire croire), texte à résumer, format cnc, ccinp et e3a (04)(thème: faire croire), anthologie de textes sur le thème: faire croire, texte à résumer, format centrale-supélec (01)(thème : faire croire), texte à résumer dans l’esprit de cnc, ccinp, e3a(03)(thème:faire croire), articles liés.

Texte à résumer, format Centrale-Supélec (3). (L’enfance)

Commentaire du deuxième paragraphe de la préface à seconde édition du Gai savoir de Friedrich NIETZSCHE

Résumé de texte, format CNC/CCINP/ E3A (4)

Texte à résumer, format CNC, E3A, CCINP,(8)(Thème: le travail)

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Oral du bac de français

Ecrit du bac de français, pour aller plus loin.

L'enfance : thème de français en prépa scientifique 2022

Tout sur le programme officiel de français-philo en cpge.

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Le programme de français pour les prépa scientifiques (MPSI, PCSI, PTSI, BCPST, MP2I, MP, PC, PSI et PT) a été dévoilé dernièrement. Le thème sera ainsi « L’enfance. » Les trois œuvres au programme de CPGE sur l’enfance qui seront à étudier et à employer pour les épreuves écrites aux concours sont désormais connues. Il s’agit :

• Emile (Livres 1 et 2) de Jean-Jacques Rousseau • Aké les années d’enfance de Wole Soyinka (réédition attendue aux éditions Belfond) • Contes d’Andersen , traduction par Marc Auchet (Livre de Poche classique n°16113). 

Lire aussi : Cours de français en prépa scientifiques

Si vous envisagez une préparation rigoureuse et sur mesure pour aborder ces œuvres et le thème de l’enfance avec succès, des cours de français adaptés à votre programme de CPGE peuvent vous aider à acquérir une compréhension approfondie de ces textes, à développer vos compétences d’analyse littéraire et à vous préparer de manière optimale aux épreuves écrites et orales des concours.

N’hésitez pas à consulter notre article sur les citations des œuvres en CPGE sur l’enfance que vous pourrez utiliser en dissertation. 

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L’enfance : une analyse définitionnelle

Il y a 75 ans, après les terribles drames de la Seconde Guerre mondiale, la communauté internationale se réunissait pour instituer le « Fonds des Nations unies pour l’enfance », désormais connu sous le nom de l’ Unicef .

Il s’agissait là d’une nouvelle percée majeure pour les droits de l’enfant, dans un second XXe siècle qui sera riche en la matière (nous le verrons plus loin) avec en guise de « cerise sur le gâteau », la Convention internationale des droits de l’enfant du 20 novembre 1989.

Aujourd’hui, avec la pandémie de Covid-19, les droits de l’enfant sont menacés d’une régression sans précédent . Comme le rappelle l’Unicef sur son site Internet : « 463 millions d’enfants dans le monde n’ont pas eu accès à l’enseignement à distance lorsque leur école était fermée. » De plus selon l’UNESCO, 24 millions d’enfants ne pourraient jamais retrouver leurs classes après la pandémie, dont 11 millions de filles. Enfin, s’agissant des violences faites aux enfants, l’Unicef précise que « 13 millions de mariages d’enfants sont prédits dans les 10 prochaines années, s’ajoutant aux 150 millions de cas déjà prévus pour cette même période, tandis que 4 millions de filles pourraient être mariées avant leurs 18 ans dans les deux prochaines années ». Cette situation est directement liée aux situations de confinement qui ont justement « confiné » des enfants avec leurs agresseurs.

Toutes ces données servent d’accroche à cet article de présentation du thème de français en CPGE : elles pourraient tout aussi bien illustrer quelques copies en guise de « captatio benevolentiae » le jour du concours !

Un article défini et un usage du singulier trompeur ?

En comparaison du thème de l’année précédente, « La Force de vivre », « L’enfance » semble relativement plus classique et facile à envisager comme domaine d’étude – ce qui n’est bien sûr qu’une évidence apparente.

Il s’agit d’abord de remarquer que l’article défini « Le » ou « L’ » a été préféré à l’article indéfini « un » ou « une ». De même le singulier est utilisé plutôt que le pluriel (« L’enfance » plutôt que « Les enfances » ou « Des enfances »). De fait, l’ enfance est aussi traitée de manière unique , comme si une seule conception de l’enfance se diffusait à travers les trois œuvres au programme de prépa scientifique sur l’Enfance , ce qui, on l’aura compris, est difficilement soutenable.

Ainsi malgré l’article défini et le singulier, il faudra garder à l’esprit qu’il ne s’agit pas d’étudier « l’enfance » en soi, comme un concept substantivé , mais comme une réalité fondée sur la diversité des vécus, des approches et des théories différenciées de l’enfance. En somme l’enfance est diverse, multiple, et non unique.

« L’enfance » : voir aussi son acception polysémique ou métaphorique

L’enfance : à partir de quel âge .

Malgré la simplicité apparente du terme, il ne faut pas perdre de vue son usage polysémique et potentiellement métaphorique : les correcteurs, eux, ne l’ignoreront certainement pas quoi qu’il en soit ! Il sera ainsi utile, dans une introduction, de rappeler le cas échéant les multiples définitions de l’enfance.

L’enfance est tout d’abord, cela va de soi (selon le CNRTL et le Larousse), le mot résumant la première période de la vie, soit les « premières années de la vie d’un être humain jusqu’à l’adolescence ». Mais à quel âge devient-on enfant ? À quel âge cesse-t-on de l’être pour devenir par exemple adolescent ?

D’un point de vue étymologique, l’enfance devrait se limiter aux toutes premières périodes de la vie, puisque « l’in/fans » est celui, en latin, qui ne parle pas.

Cependant, cette conception de l’enfance s’est étoffée par la suite. La Convention des droits de l’enfant précédemment citée nous livre une réponse : l’enfance va de la naissance à 18 ans . Ainsi l’adolescence est incluse dans cette définition (cette dernière sous-période allant de 10 à 19 ans). Pour l’OMS, l’enfance se limite à la période des 0 à 10 ans (l’adolescence suit alors). Quel méli-mélo juridique !

Que disent nos dictionnaires ? L’Académie française précise que l’enfance s’étire jusqu’à « douze ans environ » ; le Littré, jusqu’à « treize ou quatorze ans » ; quant au Larousse il tranche dans la même direction : « Période de la vie humaine qui va de la naissance à l’adolescence ». Certains spécialistes distinguent aussi la « première enfance » (de 0 à 3 ans) de la seconde enfance (jusqu’à 12 ou 13 ans).

De cela retenons ceci : l’enfance serait la période allant potentiellement de 0 à 18 ans, mais avec un accent fortement mis sur la période préadolescente, de 0 à 12 ans . C’est d’ailleurs dans cette tranche d’âge que les années de l’éducation d’Émile chez Rousseau se jouent, ou bien à cet âge que l’on lit les contes d’Andersen. Il existe également un usage métonymique de l’enfance : selon le CNRTL, il s’agirait alors d’envisager « les enfants pris dans leur ensemble ». C’est cette acception que l’on retrouve dans le titre même de Fonds des Nations unies pour l’enfance (les enfants de toute l’humanité).

Les approches polysémiques et métaphoriques du thème

Il est important cependant de ne pas se limiter à ces approches purement centrées sur l’âge au moment de définir le thème de l’enfance.

En effet, deux autres acceptions de l’enfance peuvent et doivent être soulignées, ayant une approche plus métaphorique.

L’enfance peut tout d’abord être synonyme de « manque de maturité, naïveté, innocence » (CNRTL) ; renvoyer ainsi à un statut d’inaptitude, de minorité, d’inachèvement ; de comportements puérils et non-autonomes. C’est ainsi que l’on dit de certaines personnes âgées qu’elles « retombent en enfance » (avec le sens péjoratif de « retomber » et de « enfance »), quand elles ne sont plus en état d’autonomie et que symboliquement, il faut à nouveau changer leurs couches. C’est aussi le cas de certains aliénés, dont on dit qu’ils se comportement « comme des enfants ». Ainsi il existe un côté péjoratif et « sombre » de l’enfance ; et de même, l’enfance (ou le comportement infantile) peut concerner aussi des personnes adultes et âgées. L’aspect infantile de l’enfance, avec ses comportements erratiques en la matière, devront en somme être abordés dans les dissertations.

L’enfance : le commencement, la naissance de quelque chose

Il existe enfin une troisième acception, métaphorique, de l’enfance qu’il faut retenir. L’enfance, c’est aussi « le commencement », la « naissance » de quelque chose, d’un art, d’une idée, d’un concept. C’est ainsi que Lascaux est synonyme de « l’enfance de l’art » dans les acceptions courantes des paléontologues. Le CNRTL signale par exemple aussi cette citation de l’orientaliste Volney , qui évoquait « l’enfance des nations » – celui de l’état de nature, « quand les hommes encore dans les forêts, soumis tous aux mêmes besoins, doués tous des mêmes facultés ». Dès lors ne perdons pas de vue la triple acception de l’enfance en abordant ce thème de CPGE 2021-2022 : période de la vie, manque de maturité, et naissance ou commencement .

Conceptions historiques et philosophiques de l’enfance

L’enfance : la révolution historiographique de p.ariès.

Cette analyse définitionnelle ayant été menée, il reste à faire le point sur l’évolution historique du concept « d’enfance ». Il s’agit là d’un passage obligé car « l’enfance » est presque une création contemporaine – autrement dit, par le passé, le statut de l’enfant, sa reconnaissance en tant qu’enfant, était loin d’être une évidence, comme nous allons le voir à travers cet examen historique.

Du point de vue historiographique, les études relatives à l’enfance ont longtemps été laissées de côté ou ignorées par les historiens. C’est avec la montée de l’histoire sociale ou l’histoire d’en bas, succédant à l’histoire-bataille (étudiant uniquement les grandes guerres ou les grands hommes) que l’enfance est apparue comme un sujet historique d’importance.

Si l’on ne devait retenir qu’un seul nom d’historien ayant étudié l’enfance, ou un livre sur le sujet, la réponse serait évidente : Philippe Ariès , auteur, en 1960, d’un livre fondateur sur le sujet, L’Enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime. C’est ce livre (dont les conclusions sont certes aujourd’hui relativisées) qui a fait surgir l’enfance comme sujet historique à part entière.

La thèse de P.Ariès peut ainsi se résumer. Pendant fort longtemps (jusqu’au XVIIIe siècle), l’enfance était un concept qui n’existait pas, l’enfant n’était pas reconnu comme tel ; il était perçu comme un adulte en miniature. Cela n’excluait ni affection ni tendresse des parents, mais « le sentiment de l’enfance » ou sa spécificité était placé dans ce qu’Ariès appelle une sorte de « quarantaine ».

Du point de vue philosophique, Laurent Bachler (« Trois conceptions philosophiques de l’enfance », Spirale, 2016/3 (N° 79), p. 48-57) fait du reste le même constat sur cette « ignorance de l’enfant » a priori : « Si toute l’histoire de la philosophie se ramène à une entreprise pour répondre à la question : qu’est-ce que l’homme ? [selon l’interrogation fondamentale de Kant sur la philosophie], alors il est possible que toute la philosophie ne soit qu’une tentative pour en finir avec l’enfance, pour régler ses comptes avec elle. » L’auteur reconnaît cependant que la philosophie de l’enfance apparaît « à différents moments » dans le déroulé de l’histoire philosophique, notamment chez Platon, Descartes et Nietzsche, que ceux qui auront travaillé le thème de l’an dernier connaissent bien !

Au XVIIIe siècle cependant selon Ariès, un changement d’ampleur se met alors en place : l’enfant commence à être l’objet d’une reconnaissance en tant que tel, d’un surinvestissement affectif. Ce siècle n’est pas anodin : c’est celui de l’écriture de l’ Émile de Jean-Jacques Rousseau . Ariès relie cette évolution au changement du modèle familial, passant d’un modèle plus nucléaire et fermé, à un modèle plus malthusien, avec une réduction des naissances et donc une augmentation proportionnelle de l’attention portée aux enfants. Les progrès de la médecine, avec la chute de la mortalité infantile, expliquent aussi cette attention augmentée portée aux enfants – on s’attache d’autant plus aux enfants s’ils meurent moins vite…

Cette évolution pour Ariès se marque de manière très claire dans une liste d’ouvrages publiées au tournant de 1700. L’historien cite par exemple le Traité des maladies des femmes grosses et de celles qui sont nouvellement accouchées du chirurgien François Mauriceau (1668), La Belle éducation de l’abbé Laurent Bordelon (1694), ou De l’Éducation des enfants du philosophe John Locke (traduit en 1695), et dont Rousseau s’est en partie inspiré. En somme, l’enfance devient un sujet d’attention, ce qui est une vraie révolution.

Par la suite, Ariès a tenu à relativiser ses travaux. Il a ainsi montré que l’enfant était tout de même plus considéré qu’il ne le pensait au Moyen- Age, plus aimé que ce que sa thèse initiale le laissait penser. De même, les violences sur l’enfance, depuis l’Antiquité, avaient toujours été dénoncées ou combattues – mais elles n’en demeuraient pas moins fréquentes en raison de ce manque de reconnaissance de l’enfance.

Un tour d’horizon historique et philosophique des enfants

Sous l’antiquité : une condition peu enviable.

Ainsi si l’on évoque plus brièvement les grandes tendances historiques de l’enfance, l’Antiquité doit être vue comme une période de non-reconnaissance et de faiblesse pour les enfants .

Comme nous l’avons mentionné, le terme d’enfant est très péjoratif et nous vient du latin : « in/fans », celui qui ne parle pas (ce qui a donné par exemple « infantile » dans ce sens péjoratif). Par ce nom même, la civilisation romaine affirme le statut d’être inférieur de l’enfant, qui est considéré presque comme un individu sauvage, en tout cas largement inaccompli. Comme le signale Emmanuelle Valette-Cagnac , (« Être enfant à Rome. Le dur apprentissage de la vie civique », Terrain, n° 40, pp. 49-64.), il existe un « rejet de l’enfant du côté de l’animalité à Rome », qui « s’explique en particulier par son incapacité à parler un langage articulé ». Il est marqué par sa faiblesse (imbecilitas), ou sa corruption (mollitia). Dans la Rome antique, l’enfant n’a ainsi pas de droit ou statut légal. Le pater familias a même droit de vie et de mort (la patria potestas) et il n’est pas rare de voir des enfants abandonnés.

Il n’est donc pas surprenant de voir que les taux d’infanticide et d’abandon des enfants soient dramatiquement élevés à Rome , jusqu’à 40 % des nouveau-nés. Dans le même esprit, les châtiments corporels ne sont pas rares à l’école (quand les enfants y vont). Cependant, là encore, cela n’exclut pas de nombreuses marques d’affection et de tendresse. Notons enfin que les filles au statut encore inférieur, sont encore moins valorisées que les garçons, et sont plus affectées par l’abandon et l’infanticide.

Du point de vue philosophique, cette acception se traduit sans surprise dans les textes gréco-antiques. Chez Platon par exemple, dans le Ménon, l’enfant est parfois rapproché, dans sa conception même, de l’esclave, de l’animal ou du fou, dans les comparaisons dressées par Socrate. « Il y a ainsi une hésitation entre l’enfant et l’esclave ; quoiqu’il en soit l’enfant est bien décrit comme une figure de l’ignorance, celui non seulement qui ne parle pas, selon l’étymologie, mais qui ne sait rien. Il y a donc une proximité entre ces derniers. L’âge classique rapprochera l’enfant de l’animal ou du fou, la philosophie antique rapprochait l’enfant de l’esclave » note Laurent Bachler, analysant l’œuvre platonicienne.

Au Moyen âge et à la Renaissance : la marche du progrès

Un changement de cap progressif se construit avec la christianisation de l’Europe . Au Moyen Âge, l’enfant n’est plus considéré comme un être imparfait et parfois méprisable, mais comme un « petit homme » en devenir – même si aucune distinction ne sépare clairement l’enfance de l’adulte. Le christianisme promet ainsi le paradis aux enfants (baptisés) et les enfants sont même invités à participer aux rites religieux (l’image du Christ enfant, et de la Vierge le portant, aident aussi). Par la législation, ces progrès se font marquants dès les premières années de l’Empire romain chrétien. Par exemple Valentinien Ier, empereur de Rome, fait considérer en 374 l’infanticide comme un meurtre à part entière , punissable d’une peine capitale.

Le Moyen Âge tardif commence à porter une attention plus soutenue aux enfants, en distinguant plusieurs étapes chronologiques dans sa « transformation » en adulte. L’infantia couvre ainsi les 7 premières années de la vie ; la pueritia court de 7 à 12 ans (14 pour les garçons) : c’est le moment de l’apprentissage du métier ; l’adolescentia est la période allant de 14 ans à 21 ans environ où l’enfant devient apprenti et homme.

La Renaissance et le protestantisme voient une accélération de l’attention portée à l’enfance . Le philosophe humaniste Érasme en particulier écrit des traités de pédagogie, signalant l’importance du rôle des parents dans l’éducation des enfants ; il rappelle aussi l’importance de l’éducation, car l’enfant est un être à qui on peut tout apprendre – il le compare à la cire d’une bougie que l’on peut modeler à sa guise ; Érasme critique enfin les châtiments corporels sur les enfants, en particulier à l’école qu’il compare… à des salles de torture.

Ce regain d’intérêt se perçoit nettement dans les œuvres artistiques de la Renaissance , où les peintres sont de plus en plus nombreux à représenter des enfants. De même les progrès de la législation traduisent cette évolution. Au Royaume-Uni, les Poor Law , dès 1597, donnent pour mission aux paroisses de prendre en charge les enfants pauvres ou abandonnés, et des premiers hôpitaux pour enfants ouvrent à Londres aux alentours de 1610. En France, l’hôpital des Enfants-Trouvés voit lui le jour en 1638 à Paris.

Cependant, la conception « régressive » de l’enfance continue de perdurer, notamment dans la philosophie. Ainsi pour Descartes, comme pour Platon des siècles et des siècles auparavant, l’enfant reste résumé à sa fonction d’ignorance. « Nous avons tous été enfant avant que d’être homme » martèle Descartes dans une célèbre formule du Discours de la méthode. En somme l’enfance est perçue comme la métaphore de la bêtise ou de l’erreur, de l’ignorance et des préjugés. Alors que la philosophie cartésienne est fondée sur le doute, l’enfant est au contraire l’incarnation de la naïveté et de la candeur coupable . De même que Freud invite chacun à « tuer le père », de même pour Descartes il s’agirait de tuer l’enfant qui est en nous (au sens métaphorique d’ignorance).

Les Lumières ou la révolution de l’enfance

Cette accélération de la reconnaissance du statut de l’enfance ne fait que s’accroître à partir du tournant de 1700. La date du traité de Locke sur l’enfance, à la fin du XVIIe siècle, a ainsi été déjà signalée. De même il est significatif de voir qu’un nouveau marché prend son essor : celui du jouet – ce qui traduit une attention accrue portée aux enfants, en même temps qu’une reconnaissance des besoins particuliers de l’enfance en tant que tel. C’est dans ce mouvement de « littérature enfantine » que s’inscrit l’écriture des Contes d’Andersen dans les années 1830. De même, les peintres sont de plus en plus nombreux à représenter des enfants, et à le faire d’une manière positive, en mettant en valeur non leur stupidité, mais leur innocence, leur candeur.

Sur le plan philosophique, cette conception nouvelle se traduit dans les écrits de Dumarsais dans l’Encylopédie, ou dans le traité de Condillac, philosophe matérialiste des Lumières, sur l’enfance. Pour Condillac , l’enfant est ainsi une promesse et est tout à fait disponible pour faire les apprentissages nécessaires pour progresser – il faut donc le traiter dans tout son potentiel d’intelligence. Dans le même esprit, Condorcet, autre philosophe des Lumières, croyant dans l’optimisme de la société, dans son progrès, construit un plan d’instruction publique générale et incite les familles à éduquer les enfants, à les envoyer à l’école.

C’est ainsi dans ce contexte que s’inscrit l’ Émile de Rousseau , en 1762. Rousseau y défendra, nous le verrons plus tard, cette originalité spécifique de l’enfance, sa perfectibilité (capacité à s’améliorer) correspondant parfaitement à ce tournant des Lumières et à la révolution décrite par Ariès.

La Révolution industrielle : une réaction après une régression

Mais ces progrès de l’enfance viennent se heurter aux réalités de la révolution industrielle , qui aboutit à une régression pour les enfants. En effet pour industrialiser l’Europe, pour extraire du charbon, il faut des bras ! Et ceux des enfants sont pratiques pour se glisser dans les plus petits recoins des mines… Dès lors la condition de l’enfant se dégrade, avec plus de 15 heures de travail par jour, un salaire misérable, et bien entendu une santé qui décline. Les taux de scolarisation, qui progressaient, diminuent. La pauvreté des enfants augmente, comme le signale Victor Hugo dans son Discours sur la misère de 1849 : « Il y a dans Paris, dans ces faubourgs de Paris que le vent de l’émeute soulevait naguère si aisément, il y a des rues, des maisons, des cloaques, où des familles, des familles entières, vivent pêle-mêle, hommes, femmes, jeunes filles, enfants, n’ayant pour lits, n’ayant pour couvertures, j’ai presque dit pour vêtement, que des monceaux infects de chiffons en fermentation, ramassés dans la fange du coin des bornes, espèce de fumier des villes, où des créatures s’enfouissent toutes vivantes pour échapper au froid de l’hiver. » Les filles sont bien plus discriminées que les garçons : la mortalité infantile reste élevée et les abandons des filles sont toujours plus nombreux que ceux des garçons.

Ces régressions vont faire heureusement réagir, et aboutir à des séries de lois plus protectrices. La Loi Falloux de 1849 en France conduit à l’ouverture de nombreuses écoles de filles (obligatoires) dans les communes de plus de 500 habitants. En 1874, une loi réduit la durée de travail des enfants et proscrit l’embauche d’enfants de moins de 12 ans dans les ateliers de filature. Surtout, les lois Ferry vont rendre la scolarisation laïque et obligatoire dans les années 1880, ce qui aboutit au plus grand progrès positif de la période. En 1898 enfin, une loi réprime plus fortement les violences faites aux enfants. La scolarisation obligatoire progresse dans toute l’Europe, en parallèle. En outre, il est significatif de voir que la pédiatrie est reconnue comme discipline médicale scientifique à part entière, avec par exemple la création d’une chaire sur la question à Berlin en 1894.

Le XXe siècle, le siècle de l’enfant ?

La marche du progrès, bien lancée, ne va pas s’arrêter. Pour reprendre la prédiction de la féministe Ellen Key de 1900, le XXe siècle fut en effet, à bien des égards, le « siècle de l’enfant ». Cette reconnaissance se matérialise d’abord dans le droit, et plus précisément dans le droit international pour bien marquer le caractère universel des droits de l’enfant – ne dépendant donc d’aucune particularité culturelle. Dès 1919 à la Société des Nations, l’ancêtre de l’ONU, est créé le Comité de protection pour l’enfance. En 1923 , la philanthrope britannique Eglantyne Jebbs rédige une « déclaration des droits de l’enfant » sur le modèle de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, qui aboutira à la création de l’Union internationale de secours de l’enfant, une organisation pionnière. Cependant, même si les droits universels progressent beaucoup dans l’immédiat après-Guerre (avec la fondation de l’ONU en 1944), il faudra patienter plus longtemps pour voir les droits de l’enfant universels s’imposer aux côtés des droits de l’homme universel. Il faudra tout simplement attendre le 20 novembre 1989 soit plus de 40 ans après la Déclaration universelle des droits de l’homme, pour que soit adoptée un texte majeur, la Convention internationale des droits de l’enfant .

Cette Convention étend ou garantit en quelque sorte la déclaration universelle des droits de l’homme aux enfants. Elle reconnaît, dans son préambule, « la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine ainsi que l’égalité et le caractère inaliénable de leurs droits sont le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde ». La Convention rappelle aussi « l’importance des traditions et valeurs culturelles de chaque peuple dans la protection et le développement harmonieux de l’enfant » (cet aspect de diversité culturelle est du reste très important pour le livre d’Aké les années d’enfance, de Wole Soyinka.)

Cette reconnaissance du droit de l’enfant doit beaucoup à l’œuvre philosophique de Janusz Korczak , un médecin-pédiatre et écrivain polonais, marqué par l’ image des enfants de Treblinka (il fut déporté par les nazis). « Les enfants , disait Janusz Korczak, ne sont pas des personnes en devenir, mais des personnes à part entière. […] L’inconnu qui sommeille en eux est notre espoir pour l’avenir. » Ainsi l’on voit bien l’achèvement du progrès de la considération des enfants en tant qu’enfants dans cet extrait du philosophe et pédagogue polonais : le processus décrit par Ariès arrive alors à son terme.

Cependant, la situation des enfants dans le monde, si elle a progressé du point de vue juridique, ne se traduit pas, dans les faits, par un constat tout aussi réjouissant. Les chiffres de l’Unicef mentionnés en introduction le rappellent suffisamment. On peut rajouter à ce constat le fait que (selon les chiffres des Nations Unies) :

• La moitié des enfants – soit près d’un tiers de la population mondiale – vit dans la pauvreté .
• Au moins un enfant sur cinq dans le monde est victime de violences sexuelles .
• Les enfants réfugiés, risquent cinq fois plus que les autres de ne pas pouvoir aller à l’école .
• Les jeunes filles pâtissent d’inégalités en moyennes plus prononcées, en particulier dans les sociétés plus traditionnelles, notamment africaines, où les pratiques d’excision, de mariage forcé, de grossesses précoces et forcées, nuisent à l’ éducation et à l’émancipation des filles .

Ce dernier point permet de souligner que même si les trois œuvres au programme concernent a priori surtout des enfants garçons, l’ aspect genré de la question ne devra pas être oublié.

Vous pourrez également trouver de plus amples informations sur le français en consultant : 

• Réussir en français en prépa scientifique
• Méthodologie du résumé de texte en prépa scientifique
• Exemple de résumé corrigé en prépa scientifique
• 10 conseils pour réussir l’oral de français-philo en prépa scientifique
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20 dissertations de français sur le thème 2021-2022 « L'enfance » en prépa scientifique

Les concours e3a, CCINP, Centrale, Mines et X-ENS demandent une dissertation. Mais qu'est-ce qu'une bonne dissertation ? Comment en faire une ?

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• Dissertation

6 étapes incontournables pour réaliser une dissertation

Publié le 2 octobre 2019 par Justine Debret . Mis à jour le 31 janvier 2024.

En français, la dissertation est un exercice d’argumentation qui se construit en 6 étapes. Nous allons vous expliquer comment faire une dissertation de A à Z.

Pour faire une dissertation, c’est très simple :

• Lire et analyser le sujet
• Trouver la problématique
• Faire le plan de la dissertation
• Rédiger l’introduction
• Rédiger le développement
• Faire la conclusion

Pour tout comprendre sur comment faire une dissertation, nous allons utiliser un exemple concret issu des annales du Bac S de philosophie de 2019.

Table des matières

1. lire et analyser le sujet, 2. trouver la problématique, 3. faire le plan de la dissertation, 4. rédiger l’introduction, 5. rédiger le développement de la dissertation, 6. ecrire la conclusion, présentation gratuite.

Vous allez devoir produire une réflexion organisée sur un sujet spécifique qui vous est imposé.

Le sujet peut être :

• une question
• un thème ou concept
• une citation

Si vous avez le choix entre plusieurs sujets, sélectionnez celui qui vous inspire le plus et sur lequel vous avez le plus de connaissances. Il faudra le choisir rapidement si vous devez faire une dissertation lors d’un examen de quelques heures (dans les 10 premières minutes).

Une fois le sujet choisi, vous allez devoir définir chaque terme présent dans l’intitulé, afin de mieux le comprendre.

Exemple : Reconnaître ses devoirs, est-ce renoncer à sa liberté ?

Essayez ensuite de reformuler le sujet complètement à partir de vos définitions ou de synonymes.

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Lisez plusieurs fois la reformulation du sujet rédigée à partir de vos définitions. Au brouillon, écrivez toutes les idées qui vous viennent à l’esprit sur le sujet (exemples, auteurs, événements, …).

C’est à partir de ces connaissances et votre reformulation que vous allez pouvoir trouver votre problématique.

Petit conseil ! Utilisez cette question clé : à quel(s) problème(s) ces connaissances tentent-elles de répondre ?

Une question centrale va émerger et c’est à partir de cette dernière que votre dissertation va se construire pour créer un débat où s’affrontent des thèses divergentes.

Le plan d’une dissertation peut prendre diverses formes. L’important est qu’il réponde bien à votre problématique pour que vous évitiez le hors-sujet.

• Utilisez votre brouillon initial sur lequel vous avez noté vos idées.
• Classez ensuite ces idées par thématique ou argument.
• Normalement, vous pourrez arriver à deux ou trois idées principales, divisées en deux ou trois sous-parties qui seront illustrées par des exemples concrets.
• N’oubliez pas de rédiger une transition entre chaque grande partie (conclusion de la partie actuelle et introduction de la partie suivante).

I) Les devoirs de l’Homme, une soumission naturelle et nécessaire ?

1) Les devoirs, un concept pluriel et contextuel -> Expliquez ici quels sont les différents devoirs que nous rencontrons et en quoi il divergent en fonction des cultures et systèmes étatiques. -> L’existence de devoirs pluriels (travail, citoyenneté, devoir par rapport à la famille, devoir scolaire, droits et devoirs de l’Homme).

2) L’Homme contraint par nature ? -> Concept de contrainte imposée par la nature sur l’Homme (la nature de l’Homme). -> Hobbes et “l’Homme est un loup pour l’Homme” : il abandonne sa liberté et vit en société pour survivre car la nature de l’Homme est agressive.

3) L’Homme : un animal social contraint pour sa liberté ? -> Aristote parlait du concept d’”animal social”. -> Le devoir de morale et d’empathie chez Rousseau fait qu’un être est humain (naturellement) et sociable. -> Sartre et son concept de liberté et libre arbitre : l’Homme est libre et responsable de ses actes naturellement (c’est inné). C’est pour cela qu’il peut vivre en société.

– TRANSITION –

II) La libération de l’Homme par le devoir

1) La culture libératrice -> Le devoir nous permet de nous cultiver et donc de nous libérer de la nature qui est en nous (Kant). -> L’école et l’éducation, le vote, … sont des droits et devoirs qui nous libèrent de notre ignorance naturelle (innée) et de la contrainte du déterminisme. -> Freud et les pulsions de l’Homme qui sont contrôlées intérieurement pas le surmoi. La pression sociale et les devoirs sociaux nous permettent de nous libérer de nos pulsions et désirs en les rejetant dans le ca.

2) Le travail comme contrainte de libération quotidienne -> Le concept de travail comme contrainte/liberté (apporte l’estime de soi, mais nous contraint lourdement) avec Platon, Marx (“l’opium du peuple”) et Kant.

3) La reconnaissance comme liberté -> Kant définit l’autonomie comme la capacité à se donner ses propres règles et de les suivre. La liberté ne consiste donc pas à échapper à toute règle, à tout devoir, mais à se les donner et à y soumettre ses actes. -> Exemple du devoir de mémoire des survivants de la Seconde Guerre mondiale : processus de libération psychologique personnelle et rôle de devoir citoyen.

L’introduction d’une dissertation doit suivre une structure stricte. Elle introduit le sujet, la problématique et le plan.

Les parties d’une introduction de dissertation sont :

• Une amorce ou phrase d’accroche.
• L’énoncé du sujet.
• La définition des termes et reformulation du sujet.
• La problématique.
• L’annonce du plan.

Le droit de vote est considéré par les institutions comme un devoir moral pour les citoyens, comme le rappelle l’inscription figurant sur les cartes électorales : « Voter est un droit, c’est aussi un devoir civique ».

Les devoirs explicitent un comportement à suivre ou à ne pas suivre. Ils préconisent la conformité avec une règle. Cette notion semble en contradiction avec celle de la liberté, car le devoir s’opposerait à une impulsion ou un désir qui définirait notre liberté.

Toutefois, cette conception de la liberté est naïve et limitée, car être libre ne consiste pas à faire ce que l’on veut. De même, le devoir ne se limite pas à une contrainte imposée de l’extérieur. Il peut s’agit d’une obligation qu l’on décide de s’imposer librement.

Nous questionnons donc ces concepts en essayant de répondre à la problématique suivante : peut-on vraiment dire qu’on renonce à sa liberté quand on fait le choix de se soumettre à ses devoirs, quand on exerce donc sa liberté avec son libre-arbitre ?

Notre raisonnement questionnera tout d’abord les devoirs de l’Homme comme une soumission naturelle et nécessaire (I), avant d’interroger la possible libération de l’Homme par le devoir (II).

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Le développement d’une dissertation comporte toujours deux ou trois parties. Si vous faites une dissertation en deux parties, vous devrez rédiger trois sous-parties pour chacune (deux si vous faites trois grandes parties).

Chaque partie soutient une idée centrale qui répond à la problématique, alors que chaque sous-partie s’articule autour d’un argument qui soutient et illustre l’idée directrice.

Vos arguments doivent absolument être illustrés par un exemple !

Entre chaque partie, vous devez rédiger une transition qui conclut la partie précédente et annonce la partie suivante.

La conclusion d’une dissertation est une brève synthèse du développement en indiquant nettement la réponse à la question posée dans l’introduction. Il est aussi possible d’ajouter une ouverture à la fin.

Notre étude a montré qu’au-delà du poids contraignant des devoirs que l’on peut sentir au premier abord, ils n’entravent pas notre réelle liberté. Bien au contraire, nos devoirs nous libèrent de la nature humaine qui est en nous et qui nous rend esclave de nos pulsions, désirs et violence interne. Reconnaître ses devoirs et les accepter, contribue à entretenir notre puissance d’agir et donc notre liberté.

Le concept de devoir reste très lié à celui de droit dans les démocraties occidentales. Le droit de vote est-il libérateur ?

Voici une présentation que vous pouvez utiliser pour vous améliorer ou partager nos conseils méthodologiques sur la dissertation. N’hésitez pas à la partager ou à l’utiliser lors de vos cours :).

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Debret, J. (2024, 31 janvier). 6 étapes incontournables pour réaliser une dissertation. Scribbr. Consulté le 3 septembre 2024, de https://www.scribbr.fr/dissertation-fr/comment-faire-une-dissertation/

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Justine Debret

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L’introduction de la dissertation : méthode

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Paradoxalement, s’il s’agit de la première partie de ta dissertation, l’introduction ne se rédige pourtant jamais en début d’épreuve.

Ce n’est qu’après avoir élaboré ton plan détaillé et ta problématique au brouillon qu’il est possible d’envisager la rédaction de ton introduction.

Au bac de français, l’introduction de dissertation est concise : il s’agit d’un seul paragraphe de 10 à 15 lignes , qui commence par un alinéa et contient quatre étapes :

• L’amorce ou accroche
• La présentation du sujet
• la problématisation
• L’annonce de plan

Comme elle constitue le premier contact avec l’examinateur, ton introduction doit être particulièrement soignée .

Relis-la plusieurs fois pour corriger les fautes d’orthographe. Tu dois faire ton maximum pour laisser à ton lecteur une impression favorable.

D’ailleurs, faisons le test.

Imagine-toi quelques secondes dans la peau d’un examinateur à la fin du mois de juin : tu as une semaine pour corriger un tas de copies (70 à vue d’oeil).

Tu regardes ta montre : il est déjà tard, tu es fatigué et tu as le dîner à préparer.

Tu prends quand même le premier devoir en haut du tas.

Un simple coup d’oeil t’informe tout de suite que l’introduction de cette première copie ne respecte pas les codes de l’exercice : elle ne contient que deux phrases qui se battent en duel.

Tu pousses un soupir… Franchement, si l’élève ne sait toujours pas faire une introduction, ça ne promet rien de bon pour le développement…

Et tu commences la correction de la copie avec un a priori négatif.

Comme élève, est-ce l’impression que tu as envie de donner avec ta copie ? Évidemment non.

Il faut donc inverser la donne. Ton introduction doit envoyer d’entrée de jeu un message positif à ton correcteur , lui donner une impression favorable.

Pour cela, suis ma méthode de l’introduction en 4 étapes :

Étape 1 – Fais une accroche (ou amorce)

Faire une accroche, c’est susciter l’intérêt du professeur, capter son attention avec une phrase qui inscrit le sujet dans un contexte plus général.

Ce contexte plus général peut être :

– Une remarque sur l’objet d’étude ou le genre littéraire – Une remarque sur le contexte historique – Une remarque sur le contexte littéraire ou culturel – Une citation d’auteur – Une remarque sur ton expérience de lecteur ou de spectateur

L’accroche : exemples

Prenons le sujet : Le romancier doit-il nécessairement faire de ses personnages des êtres extraordinaires ?

On peut imaginer plusieurs entrées en matière possibles :

Accroche n°1 :

Le conte est par excellence le genre de l’extraordinaire : on y trouve beaucoup de magie et de personnages aux qualités ou aux destinées exceptionnelles. Mais ce modèle est-il applicable au roman ? (accroche tirée d’une remarque sur le genre littéraire).

Accroche n°2 :

Le héros des premiers romans de chevalerie du XIIème siècle sont des héros extraordinaires, cumulant prouesses morales et physiques, à l’instar des héros de l’antiquité comme Ulysse ou Hector. (accroche tirée d’une remarque sur l’objet d’étude). Mais le romancier doit-il nécessairement faire de ses personnages des êtres extraordinaires ? (présentation du sujet)

Accroche n° 3 :

Le personnage extraordinaire, qui suscite l’admiration, fait vivre au lecteur des sensations peu communes, qui lui restent en mémoire (accroche tirée de ton expérience de lecteur). Mais le romancier doit-il nécessairement faire de ses personnages des êtres extraordinaires ? (présentation de la question).

Ces exemples t’aident-ils à y voir plus clair ?

Il existe donc pour chaque sujet de nombreuses possibilités d’accroches. Pioche dans tes connaissances pour formuler une accroche originale et personnelle qui permet d’amener le sujet.

L’accroche de l’introduction : l’erreur à éviter

Il n’y a qu’une erreur à éviter au commencement de ta dissertation : n’ouvre JAMAIS ton devoir par une généralité comme :

De tout temps, les hommes se sont raconté des histoires… Depuis toujours… Depuis la nuit des temps, les hommes…

Les phrases ci-dessus sont des phrases « tarte à la crème » à BANNIR de ton vocabulaire car elles constituent des clichés faux et insipides, des lieux communs.

Si tu sèches sur ton amorce, tu peux toujours commencer ton introduction directement par l’étape n°2 : la présentation du sujet.

C’est moins orthodoxe, mais fais-moi confiance : mieux vaut cela qu’une amorce « tarte à la crème » qui agacerait ton correcteur.

Étape 2 – Introduis le sujet

La présentation du sujet est l’étape la plus facile à réaliser.

Elle consiste simplement à rappeler l’énoncé de ton sujet dans son intégralité, comme si ton correcteur ne l’avait jamais lu .

Par exemple :

Le héros des premiers romans de chevalerie du XIIème siècle sont des héros extraordinaires, cumulant prouesses morales et physiques, à l’instar des héros de l’antiquité comme Ulysse ou Hector. (accroche tirée d’une remarque sur l’objet d’étude). Mais le romancier doit-il nécessairement faire de ses personnages des êtres extraordinaires ? [j’énonce le libellé du sujet dans son intégralité, comme si le correcteur ne l’avait jamais lu]

Si l’énoncé du sujet contient une citation, recopie intégralement la citation et de mentionne le nom de l’auteur.

A cette étape, il est aussi possible de définir les termes du sujet.

Facile, non ?

Alors on passe à l’étape suivante : la problématisation du sujet.

Étape 3 – Problématise le sujet

C’est le moment de formuler ta problématique qui, je te le rappelle, se distingue de la question du sujet.

Contrairement à une idée reçue, la problématique n’est pas une reformulation du sujet.

Ta problématique correspond à une ou plusieurs questions qui découlent de ton analyse du sujet . Elle exprime le ou les problèmes que pose le sujet.

Par exemple, pour le sujet «  Le romancier doit-il nécessairement faire de ses personnages des êtres extraordinaires ? », la problématique pourrait être :

Qu’attend le lecteur des personnages que le romancier lui présente ?

Attention, lorsque tu exposes ta problématique, à ne pas confondre question directe et indirecte. Cette faute de syntaxe te pénalise.

Formule ta problématique sous une forme directe ou indirecte (mais ne mélange pas les deux) :

Question directe : Qu’attend le lecteur des personnages que le romancier lui présente ? (Inversion sujet-verbe et point d’interrogation)

Question indirecte : On peut dès lors se demander ce que le lecteur attend des personnages que le romancier lui présente. (Pas d’inversion sujet-verbe et pas de point d’interrogation)

Étape 4 – L’annonce de plan

Il ne reste plus qu’à annoncer ton plan de façon explicite . Par exemple :

Après avoir vu que les personnages extraordinaires fascinent le lecteur, nous verrons que les personnages ordinaires suscitent aussi son intérêt. Nous nous demanderons enfin si le personnage de roman n’est pas une construction plus complexe qui échappe à la binarité ordinaire/extraordinaire.

Mon conseil : n’utilise pas d’expression comme « Dans une première partie », « Dans une deuxième partie ». Ces expressions sont trop scolaires pour un niveau lycée. Remplace-les par des formules plus légères :

Après avoir analysé (ta première partie), nous verrons que (ta deuxième partie) pour nous demander enfin si (ta troisième partie).

Bien sûr, ton annonce de plan doit tenir ses promesses . Le développement de ta dissertation devra donc respecter scrupuleusement le plan annoncé en introduction.

Exemple d’introduction intégralement rédigée

Dans cet article, nous avons travaillé sur le sujet suivant :

Le romancier doit-il nécessairement faire de ses personnages des êtres extraordinaires ?

Si l’on met bout à bout chaque étape de la méthode, on aboutit à l’introduction de dissertation suivante :

                  Le héros des premiers romans de chevalerie du XIIème siècle sont des héros extraordinaires, cumulant prouesses morales et physiques, à l’instar des héros de l’antiquité comme Ulysse ou Hector. [accroche tirée d’une remarque sur l’objet d’étude] . Mais le romancier doit-il nécessairement faire de ses personnages des êtres extraordinaires ? [Introduction du sujet] Qu’attend le lecteur des personnages que le romancier lui présente ? [Problématisation] Après avoir vu que les personnages extraordinaires fascinent le lecteur, nous verrons que les personnages ordinaires suscitent aussi son intérêt. Nous nous demanderons enfin si le personnage de roman n’est pas une construction plus complexe qui échappe à la binarité ordinaire/extraordinaire. [Annonce du plan de la dissertation]

Comme tu le remarques, mon introduction est brève, concise et structurée. Elle débute par un alinéa et ne fait que 10 à 15 lignes.

À ton tour de faire pareil !

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Qui suis-je ?

Amélie Vioux

Professeure et autrice chez hachette, je suis spécialisée dans la préparation du bac de français (2nde et 1re).

Sur mon site, tu trouveras des analyses, cours et conseils simples, directs, et facilement applicables pour augmenter tes notes en 2-3 semaines.

Je crée des formations en ligne sur commentairecompose.fr depuis 14 ans.

Tu peux également retrouver mes conseils dans mon livre Réussis ton bac de français 2025 aux éditions Hachette.

J'ai également publié une version de ce livre pour les séries Techno ici.

12 commentaires

Merci beaucoup pour tout votre travail qui est toujours très ludique et pertinent. J’aimerais savoir si il est nécessaire d’écrire une courte biographie de l’auteur au sein de l’introduction. Merci de votre aide

Clair, précis, agréable a lire Je n’ai rien d’autre a rajouter si ce n’est : merci !

J’aime vraiment vos exemple d’introduction et vos démarches Infiniment merci

Bonjour, je suis en 1ère et je suis dans l’apprentissage pour faire une introduction de dissertation. Je tiens aussi à vous remercier pour ce que vous faites pour nous, jeunes étudiants au lycée, c’est très aimable.

Puis-je vous demander votre avis?

Si oui, la voici.

SUJET = Alcools est-il un hymne à la modernité?

Au début du XXe siècle, la poésie se caractérise par sa variété et ses formes poétiques. C’est dans ce contexte que Guillaume Apollinaire écrit et publie un recueil poétique intitulé Alcools qui s’inscrit dans cette perspective de modernisation. Mais c’est là-dessus que nous allons nous poser la question : Alcools est-il un hymne à la modernité ? et donc Qu’est-ce qu’Alcools. Nous allons en discuter en deux temps; dans un premier temps nous allons voir que ce recueil conserve des aspects traditionnels, et puis dans un second moment nous allons étudier si Alcools renouvelle la poésie de manière moderne

Coucou Mélanie, Je ne suis pas du tout qualifiée pour t’aider puisque je ne suis qu’en 2nde, mais si je pouvais te donner mon avis, peut-être que tu pourrais faire en sorte que ta problématique en entier soit en question directe ou indirecte, par exemple « C’est donc là-dessus que nous nous demanderons si Alcools est bien un hymne à la modernité, et par conséquent ce qu’il est en tant qu’œuvre. ». Aussi, le « second moment » ne sonne pas très bien… Tu penses que ça irait si tu mettais « second temps » ? Après, on se retrouve avec un problème de répétition, donc on peut plutôt mettre « discuter en deux temps; nous verrons… en premier, puis dans un second temps nous nous demanderons… ». Ce n’est qu’un exemple et tu n’es pas obligée de le mettre s’il ne te convient pas, mais j’espère sincèrement avoir été utile !! Je te souhaite une excellente journée/soirée/matinée.

Super cool j’aimerais pouvoir faire une introduction sans problème

mdr, je partage votre avis puisque je trouve également le commentaire disconvenant d’autant plus que le personnage, nommer « emt « ,est plein de présomptions observation, dont contrairement à vous , je ne m’excuserez point si ce n’est que par la force de baïonnette !

Vos cours sont de grande qualité mais il est déplorable de me faire tutoyer à chaque phrase…

Si je puis me permettre, je vous ferais remarquer que la professeure ici présente a gentiment prise sur son temps libre afin de faire des cours en ligne disponible à tous; ce qui permet à de nombreux élèves d’améliorer leur niveau en français. Je trouve donc cela déplorable que vous vous sentiez obligé de venir briser les bijoux de famille si vous me permettez l’expression, pour une simple histoire de tutoiement.

bonjour je dois faire une dissertation, mon sujet est « selon vous vaut il mieux lire ou voir une pièce de théâtre ? » mais je ne sais pas comment commencer mon axe pourriez vous m’aider ?

Merci beaucoup ! ça aide vraiment 😀

C’est avec un grand intérêt que je vous suis . Tout est clair limpide Merci infiniment

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Site internet

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• Travailler et préparer la séquence théâtre pour l'EAF 2024

Disserter sur une oeuvre intégrale bac 2024. 7 Sujets corrigés. "Le théâtre", Juste la fin du monde, Les Fausses confidences, Le Malade imaginaire

Jean-luc-lagarce, juste la fin du monde, molière, le malage imaginaire, marivaux, les fausses confidences, séquence théâtre , parcours : crise personnelle, crise familiale. oeuvre : juste la fin du monde, jean luc lagarce.

Parcours :  crise personnelle, crise familiale.

Oeuvre :  Juste la fin du monde, Jean Luc Lagarce

Savoir disserter sur une oeuvre intégrale du programme bac séquence "théâtre"

3 sujets corrigés pour s'entrainer à disserter sur "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce

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Œuvre : Molière, Le Malade imaginaire Parcours : spectacle et comédie.

Objet d'étude : Le théâtre du XVIIe siècle au XXIe siècle

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Dissertations sur les oeuvres au programme, objet d'étude, le théâtre

Dissertation sur une oeuvre et le parcours associé. exemple,qui incarne le héros tragique dans britannicus  parcours, la tragédie, gilles aillaud affirme qu'il est des pièces qui ne sont pas à "représenter mais à lire". vous réfléchirez sur ce propos, dissertation sur une oeuvre au programme eaf 2020, objet d'étude le théâtre. citation de beaumarchais "voilà le fond...mettent en oeuvre", dissertation sur une oeuvre au programme, eaf 2020-depuis l'antiquité la comédie s'est le plus souvent imposée de dépeindre une satire de la société, dissertation sur une oeuvre au programme, eaf 2020 - la mise en scène d'un texte théâtral contribue-t-elle à en révéler ou à en atténuer le comique, le succès du texte de théâtre est-il dépendant du respect de règles telles que celles qu'énonce boileau et des règles classiques programme eaf 2020, dissertation objet d'étude, le théâtre, programme eaf 2020.comment le théâtre permet-il une représentation de pouvoir et dans quel but, dans les fausses confidences de marivaux, le stratagème théâtral n'est-il qu'un ressort comique corrigé sujet 2021, la comédie le malade imaginaire est-elle un spectacle de pure fantaisie sujet bac 2021, diriez-vous que la pièce de jean-luc lagarce juste la fin du monde est un drame intime, comment la pièce juste la fin du monde de jean-luc-lagarce donne-t-elle à voir des personnages en crise , travailler et préparer la séquence théâtre pour l'eaf 2023.

Molière, Le Malade imaginaire / parcours : spectacle et comédie. 8

Marivaux, L'Île des esclaves / parcours : maîtres et valets. 6

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Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde / parcours : crise personnelle, crise familiale. 13

Marivaux Le Jeu de L’amour et du hasard II, 11 En quoi cette scène est-elle révélatrice du trouble du personnage ?

Travailler et préparer la séquence "théâtre" pour l'eaf 2020.

Les questions de corpus corrigées, séquence théâtre 6

Samuel Beckett, Oh ! les beaux jours- Un théâtre de la condition humaine - Bac de français 2020 3

Racine "Phèdre" / parcours : Passion et tragédie. Bac de français 2020 4

Dissertations sur les oeuvres au programme, objet d'étude, le théâtre 11

Beaumarchais, "Le Mariage de Figaro" / parcours : La comédie du valet. EAF 2020 7

Molière, "L'École des femmes" / parcours : Comédie et satire. EAF 2020 4

Cours sur le théâtre : les fonctions du monologue

Date de dernière mise à jour : 02/07/2023

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